نماز کے فرائض کی تفصیلات

نماز میں چند فرائض ایسے ہیں جن کا نماز سے پہلے موجود ہونا ضروری ہے ، اور ان کو نماز کے ”خارجی فرائض اور شرائط“ کہا جاتا ہے،اور چند فرائض ایسے ہیں جو نماز کے اندر فرض ہیں،اُنہیں نماز کے ”داخلی فرائض اور ارکان“  کہا جاتا ہے،اِن تمام چیزوں کے اہتمام کے بغیر نماز ادا نہیں ہوسکتی، تفصیل ذیل میں درج ہے:

نماز کی شرائط: ⑴بدن کا پاک ہونا۔⑵کپڑوں کا پاک ہونا۔ ⑶ستر کا چھپانا۔ ⑷نماز کی جگہ کا پاک ہونا۔ ⑸نماز کا وقت ہونا۔ ⑹قبلہ کی طرف رخ کرنا۔ ⑺نماز کی نیت کرنا۔

نماز کے ارکان: ⑴تکبیر تحریمہ یعنی اللہ اکبر کہہ کر نماز شروع کرنا۔ ⑵قیام یعنی کھڑا ہونا۔ اگر آدمی کھڑے ہونے پر قادر ہو تو بغیر کھڑے ہوئے نماز صحیح نہیں ہوتی ، فرض اور واجب نمازوں میں قیام فرض ہے۔⑶ قراءت (قرآن مجید کی تلاوت کرنا)۔ ⑷رکوع۔ ⑸سجود یعنی سجدہ کرنا ،ہر رکعت میں دومرتبہ فرض ہے۔⑹ قعدہ اخیرہ بمقدار ِ تشہد، یعنی نماز کے تمام ارکان و افعال مکمل کرنے کے بعد آخر میں اتنی دیر بیٹھنا جتنی دیر میں تشہد (التحیات) پڑھی جاسکے۔

تفصیلی معلومات کے لیے ”تعلیم الاسلام“ (تصنیف: حضرت مفتی کفایت اللہ دہلویؒ) یا ”بہشتی زیور“ (تصنیف: حضرت حکیم الامت قدس سرہٗ)میں نماز کی شرائط و فرائض کے احکامات ملاحظہ کرلیں۔

الہدایہ فی شرح بدایۃ المبتدی میں ہے :

"يجب على المصلي أن يقدم الطهارة من الأحداث والأنجاس على ما قدمناه " قال الله تعالى: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} [المدثر:4] وقال الله تعالى:{وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا}[المائدة:6]" ويستر عورته " لقوله تعالى:{خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}[لأعراف: 31] أي ما يواري عورتكم عند كل صلاة ۔۔۔۔۔قال: " وينوي الصلاة التي يدخل فيها بنية لا يفصل بينها وبين التحريمة بعمل " والأصل فيه قوله عليه الصلاة والسلام " الأعمال بالنيات "۔۔۔۔قال: " ويستقبل القبلة " لقوله تعالى: {فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ}[البقرة: 144]۔۔۔۔۔۔ ‌فرائض ‌الصلاة ستة: التحريمة " لقوله تعالى: {وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ}[المدثر:3] والمراد تكبيرة الافتتاح " والقيام " لقوله تعالى:{وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238] " والقراءة " لقوله تعالى:{فَاقْرَأُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ}[المزمل: 20] والركوع والسجود لقوله تعالى: {ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا}[الحج: 77] " والقعدة في آخر الصلاة مقدار التشهد " لقوله عليه الصلاة والسلام لابن مسعود رضي الله عنه حين علمه التشهد " إذا قلت هذا أو فعلت هذا فقد تمت صلاتك " علق التمام بالفعل قرأ أو لم يقرأ."

(باب صفة الصلاة، ج:۱، ص:۴۵،۴۶،۴۷، داراحیاءالتراث العربی)

الفقہ الاسلامی وادلتہ میں ہے:

"يشترط لصحة الصلاة: الإسلام والتمييز والعقل، كما يشترط ذلك لوجوب الصلاة، فتصح الصلاة من المميز، لكن لا تجب عليه، وهناك أحد عشر شرطا أخرى متفق عليها بين الفقهاء: وهي دخول الوقت، والطهارة عن الحدثين، والطهارة عن النجس، وستر العورة، واستقبال القبلة، والنية...الخ."

(‌‌‌‌القسم الأول: العبادات، ‌‌الباب الثاني،‌‌الفصل الرابع، شروط صحة الصلاة، ج:1، ص:728، ط:دار الفكر)

وفيه أيضاً:

"فرائض الصلاة ستة: التحريمة قائما، والقيام، والقراءة، والركوع، والسجود، والقعدة الأخيرة مقدار التشهد. هذا ما ذكره القدوري ...الخ."

(‌‌‌‌القسم الأول: العبادات، ‌‌الباب الثاني،‌‌‌‌الفصل الخامس، أركان الصلاة ‌، ج:2، ص:807، ط:دار الفكر)

فقط واللہ اعلم