سوال

کیا کسی اللہ تعالیٰ کے نیک بندے کے وسیلے سے دعا مانگنا جائز ہے اور اس کا بیان کہاں پر ہے؟

جواب

اللہ کے کسی نیک بندے کو دعا میں  وسیلہ بنانا اس  صورت میں جائز ہے جب کارساز صرف اللہ کو سمجھا جائے، محض ان کو وسیلہ کے طور پر  کہ اللہ تعالیٰ کو ان سے محبت ہے، یوں دعا کی جائے کہ”اے اللہ! میرے خیال میں فلاں آپ کا مقرب ہے اور آپ اس کو پسند فرماتے ہیں  اور آپ کے  مقربین سے محبت پر آپ کی طرف سے نزولِ رحمت کا وعدہ ہے، مجھے ان سے محبت ہے، میری ان سے محبت کی بدولت میری دعا کو قبول فرمالیجیے۔“

مزید تفصیل کے لیے درج ذیل لنک ملاحظہ فرمائیں:

کسی کو وسیلہ سمجھ کر اسے پکارنے کا حکم

رد المحتار میں ہے:

"(قوله وكره قوله بحق رسلك إلخ) هذا لم يخالف فيه أبو يوسف بخلاف مسألة المتن السابقة كما أفاده الأتقاني. وفي التتارخانية وجاء في الآثار ما دل على الجواز (قوله لأنه لا حق للخلق على الخالق) قد يقال إنه لا حق لهم وجوبا على الله تعالى، لكن الله سبحانه وتعالى جعل لهم حقا من فضله أو يراد بالحق الحرمة والعظمة، فيكون من باب الوسيلة وقد قال تعالى: - {وابتغوا إليه الوسيلة} [المائدة: 35]-: وقد عد من آداب الدعاء التوسل على ما في الحصن، وجاء في رواية: «اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، وبحق ممشاي إليك، فإني لم أخرج أشرا ولا بطرا» الحديث اهـ ط عن شرح النقاية لمنلا علي القاري ويحتمل أن يراد بحقهم علينا من وجوب الإيمان بهم وتعظيمهم، وفي اليعقوبية يحتمل أن يكون الحق مصدرا لا صفة مشبهة فالمعنى بحقية رسلك فلا منع فليتأمل۔۔۔قال السبكي: يحسن التوسل بالنبي إلى ربه ولم ينكره أحد من السلف ولا الخلفإلا ابن تيمية فابتدع ما لم يقله عالم قبله اهـ ونازع العلامة ابن أمير حاج في دعوى الخصوصية، وأطال الكلام على ذلك في الفصل الثالث عشر آخر شرحه على المنية فراجعه."

(کتاب الحظر و الإباحة، ج: 6، ص: 397، ط: سعید)

فقط واللہ اعلم