سوال
اللہ تعالی کی تمام مخلوقات میں سب سے افضل اشرف مخلوق انسان ہیں، انسانوں میں سب سے زیادہ علم عقل پاکیزگی یعنی گناہوں سے پاک خوبیوں کے حامل کون ہیں؟
انبیاء کرام علیہم السلام اور صحابہ رضی اللہ تعالی عنہم غیر انبیاء اور غیر صحابہ پر کتنی فضیلت رکھتے ہیں؟ جبکہ شیعوں کے ذاکرین کہتے ہیں کہ اہل بیت انبیاء کرام سے بھی افضل ہیں۔
جواب
اہلِ سنت والجماعت کے اجماعی عقیدے کے مطابق انسانوں میں صرف انبیاء کرام علیہم السلام ہی معصوم ہیں، جنہیں اللہ تعالیٰ نے کفر، صغائر، کبائر اور تمام عیوب و قبائح سے پاک اور محفوظ رکھا ہے، کائنات کا کوئی بھی ولی یا امام خواہ وہ کتنا ہی بلند مرتبہ کیوں نہ ہو، کسی بھی نبی کے برابر نہیں ہو سکتا، اور ایک اکیلا نبی کائنات کے تمام اولیاء اور غیر انبیاء (بشمول ائمہ اہل بیت و صحابہ کرام رضی اللہ عنہ) سے افضل ہوتا ہے۔ ائمہ ، صحابہ یا اہل بیت کو انبیاء پر فضیلت دینا باطل ہے۔
روافض (شیعہ) کے غالی فرقوں کا حضرت علی رضی اللہ عنہ یا اہل بیت کو انبیاءِ کرام علیہم السلام پر فضیلت دینا صریح گمراہی ہے۔
الفقہ الاکبر میں ہے:
"(القول في عصمة الأنبياء) والأنبياء عليهم الصلاة والسلام كلهم منزهون عن الصغائر والكبائر والكفر والقبائح وقد كانت منهم زلات وخطايا ....
وأفضل الناس بعد النبيين عليهم الصلاة والسلام أبو بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب الفاروق ثم عثمان بن عفان ذو النورين ثم علي بن أبي طالب المرتضى رضوان الله عليهم أجمعين"
(القول في عصمة الأنبياء/المفاضلة بين الصحابة، ص: 41/37، ط: مكتبة الفرقان)
الجواھر البھیہ علی شرح العقائد النسفیہ میں ہے:
"( و لا يبلغ ولي درجة الأنبياء ): حتى لا تلحق نهاية الولاية بداية النبوة أبداً : ولو أن الأولياء تقدموا إلى العين التي يأخذ منها الأنبياء لاحترقوا ؛ فالأولياء دون الأنبياء ، ولا يبلغون في الفضيلة والثواب إلى درجاتهم . قال القونوي : والنبي الواحد أفضل من جميع الأولياء ، ولقد ضل أقوام بتفضيل الولي على النبي ، و قد ضلوا ضلالا مبينا.....و كذا ما نقل عن الرافضة الزنادقة الملاحدة ، إنهم فضلوا أمير المؤمنين عليا على الأنبياء ، (( كفر و ضلال )) : بل ماتان الطائفتان أكفر من اليهود والنصارى ؛ ولكنهم غلب عليهم وساوس أنفسهم و حماقتهم على الحقائق اللائحة ، وتلاعب الشيطان بهم و سخر منهم ، وهذا أعظم ما يكون من السخافة ، ومل في الجنون أكثر من هذا مما يقول هؤلاء وهؤلاء الكفار، وسيصلون دار البوار."
(البحث في أن الولاية وان جلت مرتبها فهي آخذة من النبوة، ج: 3، ص: 357، ط: الجامعة الحسینیة غجرات)
و الله أعلم
دارالافتاء :
جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن
