حنفی امام کے پیچھے اہل حدیث شخص کا اقامت کہنا

  صورت مسئولہ میں   امام حنفی مسلک کا ہو،اور اقامت کوئی اہل حدیث کہہ دے تو کوئی حرج نہیں، اس سے نماز پر کوئی فرق نہیں پڑے گا۔

فتاوی شامی میں ہے:

"(ويزيد: قد قامت الصلاة بعد فلاحها مرتين) وعند الثلاثة هي فرادى.

(قوله: مرتين) راجع إلى: قد قامت، وإلى الفلاح ط.

(قوله: وعند الثلاثة هي فرادى) أي الإقامة، والأولى ذكره عند قوله وهي كالأذان ح. ودليل الأئمة الثلاثة ما رواه البخاري «أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة» " وهو محمول عندنا على إيتار صوتها بأن يحدر فيها توفيقا بينه وبين النصوص الغير محتملة. وقد قال الطحاوي: تواترت الآثار عن بلال أنه كان يثني الإقامة حتى مات، وتمامه في البحر وغيره."

(کتاب الصلاۃ،باب الاذان، ج:1، ص:389، ط:سعید)

فتاوی ہندیہ میں ہے:

"والإقامة سبع عشرة كلمة خمس عشرة منها كلمات الأذان وكلمتان قوله قد قامت الصلاة مرتين. كذا في فتاوى قاضي خان ويزيد بعد فلاح أذان الفجر الصلاة خير من النوم مرتين. كذا في الكافي."

(کتاب الصلاۃ،الباب الثانی، ج:1، ص: 55، ط:دار الفکر)

فقط واللہ اعلم