جاسمین مہندی لگانے کا حکم

صورت مسئولہ میں جاسمین مہندی ہاتھ پاؤں پراگر اپنا اثر محض رنگ کی صورت میں چھوڑتی ہو،ہاتھ پاؤں پر ایسی تہہ نہ جماتی ہو جو جلد تک پانی کے پہنچنے سے مانع بنے،تو ایسی مہندی  عورتوں کے لیے لگانے میں کوئی حرج نہیں،البتہ مذکورہ مہندی لگانے کی وجہ سے مہندی کے خشک ہونے اور دھونے کے بعد اگر جلد پر تہہ جمی رہتی ہو،اور وضو اور غسل میں پانی جلد تک نہ پہنچتا ہو،تو پھر مذکورہ مہندی لگانے کی شرعاً اجازت نہیں ہوگی،کیو ں کہ ایسی مہندی لگی ہونے کی حالت میں نہ وضو ہوگا،اور نہ ہی غسل ادا ہوگا۔

فتاوی شامی میں ہے:

"‌ولا ‌يمنع) ‌الطهارة (‌ونيم) ‌أي ‌خرء ‌ذباب وبرغوث لم يصل الماء تحته (وحناء) ولو جرمه به يفتى (قوله: ونيم إلخ) ظاهر الصحاح والقاموس أن الونيم مختص بالذباب نوح أفندي، وهذا بالنظر إلى اللغة، وإلا فالمراد هنا ما يشمل البرغوث؛ لأنه أولى بالحكم.

(قوله: لم يصل الماء تحته) لأن الاحتراز عنه غير ممكن حلية.

(قوله: به يفتى) صرح به في المنية عن الذخيرة في مسألة الحناء والطين والدرن معللا بالضرورة. قال في شرحها ولأن الماء ينفذه لتخلله وعدم لزوجته وصلابته، والمعتبر في جميع ذلك نفوذ الماء ووصوله إلى البدن اهـ ."

(كتاب الطهارة،فرض الغسل،ج: 1،ص: 154،ط: سعيد)

فقط والله أعلم