
شیخ فانی نے رمضان سے پہلے کچھ رقم صدقہ کی ہو اور اس میں آنے والے رمضان کے فدیے کی نیت نہ کی ہو تو اب وہ اس کو فدیے میں شمار کر سکتا ہے؟
صورتِ مسئولہ میں فدیہ دیگر عبادات (زکواۃوغیرہ )کی طرح ایک عبادت ہے، جس کی ادائیگی کے لیے ادا کرنے سے قبل، یا ادا کرتے وقت نیت شرعاً ضروری ہوتی ہےاگرصدقہ میں فدیہ کی نیت شامل نہ تھی، تو اسے بعد میں فدیہ میں شمار کرنا درست نہیں ہے۔ فدیہ کی ادائیگی میں نیت کا خاص دخل ہے، اور بغیر نیت کے ادا کیا گیا صدقہ فدیہ شمار نہیں ہوتا،نیز فدیہ روزے کا بدل ہے اور روزہ واجب ہونے کا سبب رمضان المبارک کے مہینے کی آمد ہے،لہٰذا ماہِ رمضان سے پہلے فدیہ ادا کرنا درست نہیں ہے۔
فتاوی ہندیہ میں ہے:
"وإذا دفع إلى الفقير بلا نية ثم نواه عن الزكاة فإن كان المال قائما في يد الفقير أجزأه، وإلا فلا كذا في معراج الدراية والزاهدي والبحر الرائق والعيني وشرح الهداية."
(کتاب الزکاۃ، الباب الاول فی تفسیرھاوصفتھا وشرائطھا ،ج1،ص:171،ط:دار الفکر)
فتاوی عالمگیریہ میں ہے:
"(ومنها: كبر السن) فالشيخ الفاني الذي لا يقدر على الصيام يفطر ويطعم لكل يوم مسكينا كما يطعم في الكفارة كذا في الهداية. والعجوز مثله كذا في السراج الوهاج. وهو الذي كل يوم في نقص إلى أن يموت كذا في البحر الرائق. ثم إن شاء أعطى الفدية في أول رمضان بمرة، وإن شاء أخرها إلى آخره كذا في النهر الفائق."
(كتاب الصوم:الباب الخامس في الاعذار اللتي تبيح الافطار :ج:1،ص:207،ط:رشیدیۃ)
فتاوی شامی میں ہے:
"(وللشيخ الفاني العاجز عن الصوم الفطر ويفدي) وجوبا ولو في أول الشهر و بلا تعدد فقير كالفطرة لو موسرا وإلا فيستغفر الله هذا إذا كان الصوم أصلا بنفسه وخوطب بأدائه."
(كتاب الصوم ،فصل في العوارض المبيحة لعدم الصوم ج:2 ،ص:421،ط:سعيد)
فقط واللہ اعلم
فتویٰ نمبر : 144609100033
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن