گھر کا شیشہ نظر کی وجہ سے ٹوٹنے کاحکم

مذکورہ تصور غلط ہے، شریعتِ  مطہرہ میں اس کی کوئی اصل نہیں ۔

المحصول  للرازی میں ہے:

"أن الحكم الشرعي لا بد له من دليل، و الدليل إما نص أو إجماع أو قياس، و لم يوجد واحد من هذه الثلاثة؛ فوجب أن لايثبت الحكم، إنما قلنا أن الحكم الشرعي ‌لابد ‌له ‌من ‌دليل..."

(‌‌المسألة العاشرة، ج:6، ص168، ط: مؤسسة الرسالة)

فقط واللہ اعلم