حاملہ کا عدت طلاق کے دوران حمل کا ضائع ہونا

صورتِ مسئولہ میں سائلہ کاضائع ہونے والا حمل اگر چار ماہ یا اس سے زائد عرصہ کا تھا تو اس کے ضائع ہونے سے عدت ختم ہوگئی،اور اگرسائلہ کا حمل چار ماہ سے کم کا تھا تو ایسے حمل کے ضائع ہونے سے عدت ختم نہیں ہوئی،بلکہ اسے اپنی عدت(تین مکمل ماہواریاں) پوری کرنی ہوگی۔

فتاوی شامی میں ہے:

"(و) في حق (الحامل) مطلقا ولو أمة، أو كتابية، أو من زنا بأن تزوج حبلى من زنا ودخل بها ثم مات، أو طلقها تعتد بالوضع جواهر الفتاوى (وضع) جميع (حملها)

(قوله: وضع حملها) أي بلا تقدير بمدة سواء ولدت بعد الطلاق، أو الموت بيوم، أو أقل جوهرة، والمراد به الحمل الذي استبان بعض خلقه، أو كله، فإن لم يستبن بعضه لم تنقض العدة لأن الحمل اسم لنطفة متغيرة، فإذا كان مضغة، أو علقة لم تتغير، فلا يعرف كونها متغيرة بيقين إلا باستبانة بعض الخلق بحر عن المحيط. وفيه عنه أيضا أنه لا يستبين إلا في مائة وعشرين يوما. وفيه عن المجتبى أن المستبين بعض خلقه يعتبر فيه أربعة أشهر، وتام الخلق ستة أشهر."

(كتاب الطلاق، مطلب في عدة الموت، ج:3، ص:511، ط: سعيد)

احسن الفتاوی میں ایک سوال کے جواب میں ہے:

"دوا یا آپریشن کے ذریعہ رحم کی صفائی کرائی جائے، اگر حمل چار ماہ یا زیادہ مدت کا تھا تو بطریقِ مذکور اسقاط سے عدت ختم ہو گئی، ورنہ تین حیض گزرنے پر عدت ختم ہوگی۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔"

(کتاب الطلاق، باب العدۃ، ج:5، ص:430، ط: سعید)

فقط واللہ اعلم