پانچویں یا ساتویں دن عقیقہ کا حکم

بچے کی پیدائش پر شکرانہ کے طور پر جو  جانور ذبح کیا جاتا ہے  اسے ’’عقیقہ‘‘ کہتے ہیں، عقیقہ کا مستحب وقت یہ ہے کہ پیدائش کے ساتویں دن عقیقہ کرے، اگر ساتویں دن عقیقہ نہ کرسکے تو چودھویں (14)  دن ، ورنہ اکیسویں (21) دن کرے،  اس کے بعد عقیقہ کرنا مباح ہے،اگر کرلے تو ادا ہوجاتا ہے،  تاہم جب بھی عقیقہ کرے بہتر یہ ہے کہ پیدائش کے دن  کے حساب سے ساتویں دن کرےاور اگر کوئی شخص پانچویں دن عقیقہ کرلے تو یہ جائز تو ہے، لیکن مستحب صورت کے خلاف ہوگا ۔

العقود الدریۃ فی تنقیح الفتاوی الحامدیہ میں ہے :

"(سئل) في العقيقة كيف حكمها وكيف تفعل؟

(الجواب) : قال في السراج الوهاج في كتاب الأضحية ما نصه مسألة العقيقة تطوع إن شاء فعلها، وإن شاء لم يفعل وهي أن يذبح شاة إذا أتى على الولد سبعة أيام وعند الشافعي ستة ثم إذا أراد أن يعق عن الولد، فإنه يذبح عن الغلام شاتين وعن الجارية شاة؛ لأنه إنما شرع للسرور بالمولود وهو بالغلام أكثر ولو ذبح عن الغلام شاة وعن الجارية شاة جاز؛ لأن «النبي - صلى الله عليه وسلم - عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا» ولا يكون فيه دون الجذع من الضأن والثني من المعز ولا يكون فيه إلا السليمة من العيوب؛ لأنه إراقة دم شرعا كالأضحية ولو قدم ‌يوم ‌الذبح قبل يوم السابع أو أخره عنه جاز إلا أن يوم السابع أفضل".

(کتاب الذبائح ،ج:2،ص:212،دارالمعرفۃ)

فقط واللہ اعلم