نکاح کون پڑھا سکتا ہے؟

ہر وہ شخص نکاح پڑھا سکتا ہے جو ایجاب و قبول کی درست تعبیر کرسکے، تاہم جو شخص دین دار ہو، مسائل ِنکاح سے واقف ہو اور مسنون خطبہ پڑھ سکتا ہو اس کا نکاح پڑھانا مستحب ہے۔

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع میں ہے:

"الوكيل ‌في ‌باب النكاح ليس بعاقد بل هو سفير عن العاقد ومعبر عنه بدليل أن حقوق النكاح والعقد لا ترجع إلى الوكيل."

(كتاب النكاح، فصل:وأما شرائط الركن فأنواع، 2/ 232، ط: سعيد)

فتاوی شامی میں ہے:

"ويندب إعلانه وتقديم خطبة وكونه في مسجد يوم جمعة ‌بعاقد ‌رشيد وشهود عدول."

(كتاب النكاح، 3/ 8، ط: سعيد)

الموسوعة الفقهية الكويتية  میں ہے:

"نص الحنفية على أنه يندب أن يكون النكاح ‌بعاقد ‌رشيد وشهود عدول، فلا ينبغي أن يعقد مع المرأة بلا أحد من عصبتها، ولا مع عصبة فاسق، ولا عند شهود غير عدول، خروجا من خلاف الإمام الشافعي الذي يرى أن الذي يجري العقد وليها.

ونص المالكية على أنه يندب تفويض ولي المرأة ومثله الزوج العقد لفاضل ترجى بركته، وأما تفويض العقد لغير فاضل فهو خلاف الأولى."

(نكاح، مايسن في النكاح، 41/ 222)

فتاوی محمودیہ میں ہے:

’’شرعاً پورا اختیار ہے جس کے ذریعے دل چاہے نکاح پڑھوالیا جائے، کسی خاص نکاح خواں کی کوئی قید نہیں ہے، لہذا جو شخص دین دار اور مسائل نکاح سے واقف ہو اس سے پڑھوایا جائے۔‘‘

(كتاب النكاح، زير عنوان: نكاح كس سے پڑھوایا جائے؟،ج: 10، ص: 594، ط: جامعہ فاروقیہ کراچی)

فقط واللہ اعلم