عشر کی ادائیگی مؤخرکرنا

صورت مسئولہ میں   عشر کٹائی کے ساتھ ہی اداکردیا جائے ؛اس لیے کہ عشر  ذمہ پر واجب ہوچکا ہے۔  اگر بلاعذر تاخیر کرے تو گناہگار ہوگا ۔

وفي الفتاوى الهندية :

"وتجب على الفور عند تمام الحول حتى يأثم بتأخيره من غير عذر، وفي رواية الرازي على التراخي حتى يأثم عند الموت، والأول أصح كذا في التهذيب."

(كتاب الزكاة ،الباب الأول في تفسير الزكاة وصفتها وشرائطها،1/ 170ط:دار الفکر )

فقط واللہ اعلم