حرام کی کمائی سے اپنا کمیشن لینا

صورتِ مسئولہ میں بکر نے جب اس بات کی صراحت نہیں  کی کہ وہ   زید کو کمیشن حرام آمدنی سے دے گا تو زید  کے لیے بکر سےاپنی محنت کا  کمیشن لینا جائز    ہے۔

فتاویٰ شامی میں ہے:

"رجل اكتسب مالا من حرام ثم اشترى فهذا على خمسة أوجه: أما إن دفع تلك الدراهم إلى البائع أولا ثم اشترى منه بها أو اشترى قبل الدفع بها ودفعها، أو اشترى قبل الدفع بها ودفع غيرها، أو اشترى مطلقا ودفع تلك الدراهم، أو اشترى بدراهم أخر ودفع تلك الدراهمَ...وقال الكرخي: في الوجه الأول والثاني لا يطيب، وفي الثلاث الأخيرة يطيب."

 (كتاب البيوع، باب المتفرقات، مطلب إذا اكتسب حراما ثم اشترى فهو على خمسة أوجه، ج:7،ص:490)

فقط واللہ اعلم