تَن خواہ دار ملازم کا ضروت کے وقت زکات لینا

بصورتِ مسئولہ اگر اس شخص کی تنخواہ ماہانہ اور  ضروری اخراجات میں صرف ہوجاتی ہے، اور اس کی ملکیت میں ضرورت و استعمال سے زائد اتنا مال یا سامان نہیں ہے  جس کی مالیت  ساڑھے باون تولہ چاندی کی مالیت کے برابر  یا اس سے زیادہ ہو تو وہ زکات کا مستحق ہے، لہٰذا بوقتِ ضرورت، بقدرِ ضرورت وہ زکات لے سکتا ہے۔

البحرالرائق (258/2):

"والأولى أن يفسر الفقير بمن له ما دون النصاب كما في النقاية أخذًا من قولهم يجوز دفع الزكاة إلى من يملك ما دون النصاب أو قدر نصاب غير تام، وهو مستغرق في الحاجة، ولا خلاف في أنهما صنفان هو الصحيح."

وفیہ ایضا (259/2):

"وفي الخانية: والذي له دين على إنسان إذا احتيج إلى النفقة يجوز له أن يأخذ من الزكاة قدر كفايته إلى حلول الأجل، وفي الخانية والذي له دين على إنسان إذا احتيج إلى النفقة يجوز له أن يأخذ من الزكاة قدر كفايته إلى حلول الأجل."

فتاوی ہندیہ میں ہے(189/1):

"لایجوز دفع الزکاة إلی من یملك نصاباً أي مال کان دنانیر أو دراهم أو سوائم أو عروضاً للتجارة أو لغیر التجارة فاضلاً عن حاجته في جمیع السنة، هکذا في الزاهدي. والشرط أن یکون فاضلاً عن حاجته الأصلیة، وهي مسکنه، وأثاث مسکنه وثیابه وخادمه، ومرکبه وسلاحه، ولایشترط النماء إذ هو شرط وجوب الزکاة لا الحرمان،کذافي الکافي."

 فقط واللہ اعلم