مغرب کے قعدہ اخیرہ کے بعد شک کی وجہ سے امام نے چوتھی رکعت ملاکر سجدہ سہو کیا

صورتِ مسئولہ میں نماز ادا ہوگئی۔

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2 / 93):

"(وإن كثر) شكه (عمل بغالب ظنه إن كان) له ظن للحرج (وإلا أخذ بالأقل) لتيقنه (وقعد في كل موضع توهمه موضع قعوده) ولو واجبًا لئلايصير تاركًا فرض القعود أو واجبه."

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 87):

"(وإن قعد في الرابعة) مثلاً قدر التشهد (ثم قام عاد وسلم) ولو سلم قائماً صح؛ ثم الأصح أن القوم ينتظرونه، فإن عاد تبعوه (وإن سجد للخامسة سلموا)؛ لأنه تم فرضه، إذ لم يبق عليه إلا السلام (وضم إليها سادسة) لو في العصر، وخامسة في المغرب: ورابعة في الفجر، به يفتى، (لتصير الركعتان له نفلاً) والضم هنا آكد، ولا عهدة لو قطع، ولا بأس بإتمامه في وقت كراهة على المعتمد (وسجد للسهو)."

مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر (1 / 151):

"(ولا عهدة لو قطع) أي لايلزمه شيء لأنه ظان فيها لكن في الجامع الصغير وعليه أن يضيف سادسة وكلمة على للإيجاب إلا أن يقال كلمة على تستعمل هاهنا بمعنى الآكدية لا للإيجاب ولكن خلاف الظاهر، تدبر."

فقط و الله اعلم