جہیز لینے والے کے نکاح یا ولیمہ کی دعوت میں شرکت کا حکم

بصورتِ مسئولہ دعوت قبول کرنا جائز ہے۔

مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح میں ہے:

"ففي الجامع الصغير: " «إذا دعي أحدكم إلى وليمة عرس فليجب» ". رواه مسلم وابن ماجه وفي رواية لمسلم: " «أو من دعي إلى عرس أو نحوه فليجب» ". قيل إجابة الوليمة واجبة فيأثم التارك بلا عذر لقوله صلى الله عليه وسلم: " «من ترك الدعوة قد عصى الله ورسوله»".

(باب الولیمة، ج:6، ص:339، ط:مکتبه حنیفیه)

الموسوعة الفقهية  میں ہے:

"ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى أَنَّهُ لاَ يَجِبُ عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ تَتَجَهَّزَ بِمَهْرِهَا أَوْ بِشَيْءٍ مِنْهُ، وَعَلَى الزَّوْجِ أَنْ يُعِدَّ لَهَا الْمَنْزِل بِكُل مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ لِيَكُونَ سَكَنًا شَرْعِيًّا لاَئِقًا بِهِمَا. وَإِذَا تَجَهَّزَتْ بِنَفْسِهَا أَوْ جَهَّزَهَا ذَوُوهَا فَالْجِهَازُ مِلْكٌ لَهَا خَاصٌّ بِهَا."

(باب تملك المرأۃ جھازھا، ج:16، ص:166، دارالصفوۃ مصر)

فقط واللہ اعلم