امام کے پیچھے سجدۂ سہو رہ جائے

بصورتِ  مسئولہ اگر  مقتدی امام کے ساتھ سجدہ سہو نہیں کرسکا  تو اس   کی نماز ہوجائے گی،  دہرانے کی ضرورت  نہیں۔

بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع (1/ 175):

"فأما المقتدي إذا سها في صلاته فلا سهو عليه؛ لأنه لايمكنه السجود؛ لأنه إن سجد قبل السلام كان مخالفًا للإمام، و إن أخره إلى ما بعد سلام الإمام يخرج من الصلاة بسلام الإمام؛ لأنه سلام عمد ممن لا سهو عليه، فكان سهوه فيما يرجع إلى السجود ملحقًا بالعدم لتعذر السجود عليه، فسقط السجود عنه أصلًا." 

الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 82):

"(و مقتد بسهو إمامه إن سجد إمامه) لوجوب المتابعة (لا بسهوه) أصلاً".

التنویر مع الدر والرد :

"(ولو رفع الإمام رأسه قبل أن یتم المأموم التسبیحات وجب متابعته بخلاف سلامه قبل تمام المؤتم التشهد) فإنه لایتابعه بعل یتمه لوجوبه، ولو لم یتم جاز، ولو سلم والمؤتم في أدعیة التشهد تابعه لأنها سنة والناس عنه غافلون". (در مختار )

وفي الشامیة:

"قوله: (ولو لم یتم جاز) معناه: صح مع الکراهة التحریمیة ویدل علیه أیضًا تعلیلهم بوجوب التشهد".

  (۲/۱۹۹، ۲۰۰، باب صفۃ الصلاة، مطلب في إطالة الرکوع للجائي)

فقط واللہ اعلم