میراث میں عینی اور علاتی بھائی کو دادا کی موجودگی میں حصہ ملنے یا نہ ملنے کے بارے میں مفتی بہ قول

 بنوالاعیان اور بنوالعلات کو جد کے ساتھ حصہ ملنے اور نہ ملنے میں جمہور کے نزدیک کون سا قول مفتیٰ بہ ہے؟ امام صاحب رحمۃ اللہ کا قول جو تمام بھائیوں کو جد کی وجہ سے ساقط کردیتے ہیں یا صاحبین رحمہم اللہ کا جو ساقط نہیں کرتے؟ بالفاظ دیگر یہ(یرثون مع الجد) یہ صرف سراجی کا قول ہے یا باقی علماء کا بھی؟  نیز جمہور علماء کے اقوال سے آگاہ فرمائیں!