سجدہ سہو کرنے کے بعد دوبارہ کرلیا

واضح رہے کہ نماز کے واجبات میں سے کسی واجب کے سہواً رہ جانےیا سہواً  تکرارِ واجب یا تاخیرِ واجب  کی وجہ سے نماز میں جو نقص و کمی آتی ہے سجدہ سہو اس نقص کے کفارے کے طور پر واجب ہوتا ہے، نیز  سہو کے دو سجدے تمام نقائص کے لیے کافی ہوتے ہیں، پس اگر سجدہ سہو کے بعد کوئی سہو ہو جائے تو اس کے ازالہ کے لیے سجدہ سہو لازم نہیں ہوتا؛ لہذا صورتِ مسئولہ میں اگر سجدہ سہو کے بعد سہواً دوبارہ سجدہ سہو کرلیا تو  اگرچہ ایسا نہیں کرنا چاہیے تھا  تاہم نماز ہوجائے گی، اعادہ لازم نہ ہوگا۔

فتاوی ہندیہ میں ہے:

’’قال في الفتاوي: القعدة بعد سجدتي السهو ليست بركن، و إنما أمر بها بعد سجدتي السهو؛ ليقع ختم الصلاة بها، حتي لو تركها فقام و ذهب لاتفسد صلاته، كذا قاله الحلواني، كذا في السراج الوهاج‘‘. ( الباب الثاني عشر في سجود السهو،١/ ١٢٦، ط: رشيدية) فقط واللہ اعلم