تراویح میں سجدہ کی آیت پر سجدہ تلاوت نہ کیا اور نماز پوری کر دی ۔ اس کا کیا حکم ہے؟
نماز میں آیتِ سجدہ کی تلاوت کرنےکے بعد تین آیات پڑھنے سے پہلے پہلے اگر نماز کے اندر سجدہ نہیں کیا اور آیتِ سجدہ کے بعد تین آیات سے پہلے پہلے رکوع بھی نہیں کیا اور نماز ختم ہوگئی تو پھر اس سجدہ کی قضا نہیں ہوسکتی، کیوں کہ قضا کا وقت نکل گیا، البتہ سجدہ تلاوت نہ کرنے کی وجہ سے اس پر اللہ تعالیٰ سے توبہ و استغفار کرنا لازم ہے۔ لیکن اگر کسی نے سجدہ تلاوت کیے بغیر دونوں طرف سلام پھیر لیا اور پھر نماز کے منافی کوئی کام (مثلاً بات چیت کرنا، چہرہ اور سینہ قبلہ سے پھیر لینا یا اٹھ کر چلے جانا وغیرہ) کرنے سے پہلے ہی اسے یاد آگیا کہ اس نے آیتِ سجدہ پڑھنے کے باوجود سجدہ تلاوت نہیں کیا تھا تو وہ اسی وقت سجدہ تلاوت کرلے اور پھر سجدہ سہو کے ساتھ نماز مکمل کرلے۔
اور اگر آیتِ سجدہ کی تلاوت کے بعد تین آیات پڑھنے سے پہلے رکوع کرکے رکوع میں سجدہ تلاوت کی نیت کرلی تھی تو رکوع میں سجدہ تلاوت ادا ہوگیا، اور اگر اسی صورت میں رکوع میں سجدہ تلاوت کی نیت نہیں کی تھی تو بھی اس کے بعد سجدہ صلاتیہ (نماز کے سجدے) میں سجدہ تلاوت بھی حکماً ادا ہوگیا۔
الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) (2/ 109):
"(وهي على التراخي) على المختار ويكره تأخيرها تنزيها، ويكفيه أن يسجد عدد ما عليه بلا تعيين ويكون مؤدياً وتسقط بالحيض والردة (إن لم تكن صلويةً) فعلى الفور لصيرورتها جزءاً منها ويأثم بتأخيرها ويقضيها ما دام في حرمة الصلاة ولو بعد السلام، فتح.
(قوله: ويأثم بتأخيرها إلخ) لأنها وجبت بما هو من أفعال الصلاة. وهو القراءة وصارت من أجزائها فوجب أداؤها مضيقاً كما في البدائع، ولذا كان المختار وجوب سجود للسهو لو تذكرها بعد محلها كما قدمناه في بابه عند قوله: بترك واجب، فصارت كما لو أخر السجدة الصلبية عن محلها؛ فإنها تكون قضاء، ومثله: ما لو أخر القراءة إلى الأخريين على القول بوجوبها في الأوليين وهو المعتمد. أما على القول بعدمه فيهما فهي أداء في الأخريين كما حققناه في واجبات الصلاة، فافهم".فقط واللہ اعلم
فتوی نمبر : 144008201223
دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن
